«Безграничная благодать», A. T. Джоунс

«Каждому же из нас дана благодать по мере дара Христова» (Еф. 4:7). Мера дара Христова – это «вся полнота Божества телесно». Это истина, если рассматривать её и как меру того дара, который преподнёс Бог, дав нам Христа, и как меру того дара, который дал Сам Христос. Ибо дар, который преподнёс Бог, – это Его единородный Сын, и «в нём обитает вся полнота Божества телесно». Значит, с этой точки зрения, при которой мера дара Христова – это только мера полноты Божества телесно, и только это является мерой благодати, данной каждому из нас, получается, что каждому из нас дана безмерная, просто безграничная благодать.

С точки зрения дара, в котором Христос отдаёт себя нам, всё точно так же, потому что «Он отдал Себя за нас». Он отдал Себя за наши грехи, и в этом Он отдал Себя нам. А поскольку в Нём обитает вся полнота Божества телесно, и поскольку Он отдал Себя, то мера дара Христова с Его стороны также является только мерой полноты Божества телесно. Отсюда следует, что с этой точки зрения и мера благодати, данной каждому из нас, – это только мера полноты Божества; то есть просто неизмерима.

Таким образом, как бы её ни рассматривать, Господь ясно говорит, что каждому из нас Он дал благодать по мере полноты Божества телесно; то есть, безграничную, неизмеримую благодать – всю благодать, которая только у Него есть. Это хорошо. Но это только Господь, только Господь может сделать, ибо Он благ.

И вся эта безграничная благодать дана, дана бесплатно «каждому из нас». Она для нас. Для нас с вами, таких, как есть. И это хорошо. Нам нужно именно столько благодати, чтобы стать тем, чем нас желает видеть Господь. И Он как раз настолько благ, что даёт нам всё бесплатно, чтобы мы на самом деле были именно тем, чем Он нас желает видеть.

Господь хочет, чтобы каждый из нас был спасён, и спасён всей полнотой спасения. И поэтому Он дал каждому из нас всю полноту благодати, ведь именно благодать приносит спасение. Ибо написано: «Явилась благодать Божия, спасительная для всех человеков» (Тит. 2:11). Таким образом, Господь желает, чтобы все были спасены, и поэтому Он дал всю Свою благодать, принеся спасение всем. Вариант чтения этого стиха звучит именно так, и это не менее верно, чем то, как стих изложен в тексте. Вот оно: «Благодать Божия, спасительная для всех человеков, явилась». Вся благодать Божия бесплатно дана каждому, принеся спасение всем. Примут ли её все или хоть кто-нибудь, – это другой вопрос. То, что мы изучаем сейчас – это истина и факт того, что Бог дал её. Дав её всю, Он всё сделал ясным, хотя люди могут и отвергнуть её.

Господь хочет, чтобы мы были совершенны, и потому написано: «Будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный». Желая, чтобы мы были совершенными, Он дал нам, всем, всю благодать, которая у Него есть, принеся полноту Своего спасения, чтобы каждый человек мог явиться совершенным во Христе Иисусе. Сама цель этого дара Его безграничной благодати состоит в том, чтобы мы могли уподобиться Иисусу, который есть образ Божий. Так и написано: «Каждому же из нас дана благодать по мере дара Христова... к совершению святых... доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова».

Хотите ли вы быть подобны Иисусу? Тогда примите благодать, которую Он так полно и так щедро дал. Примите её в той мере, в которой Он дал её, а не в той мере, в которой вы, по вашему мнению, её заслуживаете. Предайтесь ей, чтобы она могла действовать в вас и привести вас к той чудесной цели, для которой она дана, и она сделает это. Она сделает вас подобными Иисусу. Она совершит цель и желание Давшего её. «Предоставьте себя Богу». «Умоляем вас, чтобы благодать Божия не тщетно была принята вами».